
Feliz Tesmoforias para todas las madres y sus hijas, y todas las hijas y sus madres.
En la antigua Grecia, se daba comienzo hoy a la festividad que honraba a las Diosas Deméter y Perséfone.
Las Tesmoforias (Thesmoi/ Las leyes que dictaminan que el hombre debe trabajar la tierra) daban comienzo hoy y duraban hasta el 13 de octubre. En estos días se cumplían las leyes de la Diosa Deméter.
Esta fes
En la antigua Grecia, se daba comienzo hoy a la festividad que honraba a las Diosas Deméter y Perséfone.
Las Tesmoforias (Thesmoi/ Las leyes que dictaminan que el hombre debe trabajar la tierra) daban comienzo hoy y duraban hasta el 13 de octubre. En estos días se cumplían las leyes de la Diosa Deméter.
Esta fes
tividad para las mujeres, consistia en preparar campañas apartadas de la ciudad, dónde sólo las mujeres casadas con hombres atenienses podían asistir.
Los niños, hombres y mujeres solteras no podían asistir ni acercarse a los recintos, y los maridos tenían que acarrear con los gastos del festejo. Entre otras actividades, se efectuaban ayunos,baños de purificación y la abstinencia sexual. Se realizan ritos y ofrendas a la Diosa, con el fin de convertirse en mujeres fértiles y productivas.
El día 11 era conocido cómo el día KATHODOS de las Tesmoforias. Día en el que la mujeres dejaban Atenas y se desplazaban hasta la subida del monte, dónde les aguardaban sus refugios.
El día 12, el día de NESTEIA, día en el que se realizaba un ayuno con el fin de purificarse y llorar con la Diosa la pena por la separación de su hija. Las mujeres embarazadas y las mujeres enfermas. podían comer únicamente semillas de granada que no hubiesen tocado el suelo.
El día 13, se sacrificaban cerdos en honor a la Diosa y se degustaban sus carnes y se guardaban sus huesos para los ritos de ofrenda de la noche.
En este día se llamaba a Deméter, CALINGENIA. (La del hermoso nacimiento).
En fosas cavadas de años anteriores, se procedía a enterrar los huesos de los cerdos con semillas de granadas y excrementos.
Se oraba y las mujeres gritaban para ahuyentar lo malo de sus vidas y de la vida de la Diosa Deméter.
Se sentaban en círculos en la tierra dónde una Figura de la Diosa Deméter, también sentada presidia el centro.
Por otra parte, se preparaba el templo de Deméter para acoger a sus hijas, vírgenes consagradas a la Diosa o mujeres vírgenes de Atenas. En el que al revés que las mujeres casadas, debían de alimentarse durante estos días y tener conocimiento sobre sexualidad, reproducción y conocimiento del cuerpo de la mujer.
Entre muchos ritos litúrgicos, se colocaba a las jovenes iniciadas, libros sagrados de costumbres sobre la cabeza y debían pasar horas dando vueltas alrededor de una imagen de Deméter y su hija Perséfone.
Después las sacerdotisas consagradas en años anteriores, salían a la calle y visitaban cada puerta de los templos de todas las Diosas, dónde las invocaban y hacían acto de presencia sus sacerdotisas supremas que si iban sumando a la procesión. En cada puerta de templo, se leía una lista con los nombres de las personas que consideraban habían ofendido moralmente a la comunidad.
Las sacerdotisas este día, vestían todas unas túnicas de color morado y carmesí. Acudían a las fosas que rodeaban los campamentos de las mujeres casadas, y desenterraban las ofrendas de los años anteriores. Después bajaban al santuario de Deméter, portando cerdos vivos. Recogían los huesos de los cerdos del año anterior, dejaban los vivos. Limpiaban y remplazaban las figuras de las Diosas, dejaban relicarios y se marchaban de nuevo al refugio de las mujeres casadas, a las que dejaban los huesos del año anterior para que los enterrasen, el día correspondiente.
El segundo día jóvenes iniciadas, Sacerdotisas y Vírgenes, ayunaban en los templos de Deméter. Nadie podia reír, ni hablar dentro del templo y se dedicaba a la oración. Las Vírgenes que estaban con su menstruación se encontraban en una sala a parte, dónde debían recoger su sangre en cuencos de cristal para el tercer día esparcirla en la tierra.
El tercer día, sólo las vírgenes que no tenían ningún muerto en su familia directa, podía recoger las ofrendas de las mujeres casadas y enterrarla con sus manos en las fosas que rodeaban los campamentos.
En la noche del tercer día, hombres, mujeres, niños, niñas, podían reunirse de nuevo y celebrar con una gran fiesta con música, baile y alimentos.
En estos festejos, Madres por un lado, hijas solteras por el otro, celebraban curiosos ritos, para encontrar su lugar cómo mujeres.
Todo un año, sufriendo el crecimiento de una hija que ante el temor que "un Hades la secuestre", hacía que las madres, sufriesen verdaderas torturas para poder retener a sus hijas el mayor tiempo posible.
Un año llevando la casa, las costumbres, la tierra, las obligaciones... y por fin, en las Tesmoforias, las mujeres madres, podían encontrar un lugar para desconectarse de todo y dedicarse a los ritos de honra a la Diosa Deméter.
Por otro lado, las hijas, que se separaban de sus madres para representar sus papeles de Perséfone y prepararse para que si llegado el momento un "hades" las secuestraba, estas conociesen los misterios necesarios para defenderse en el averno.
Las madres se preparaban para el abandono del nido de las hijas, las hijas para el abandono de la protección materna.
Que poco nos preparan nuestras madres para ese momento. El sexo es un tabú, la sumisión un hecho, y tan sólo nos presentamos ante nuestros futuras parejas, con lo que hemos aprendido de oídas, lo que arrastramos de un linaje femenino y nuestra propia intuición.
Piensa hoy en que cosas positivas te aporto tu madre a la hora de "abandonar tu hogar" y que cosas negativas arrastraste a ese momento. Cuando pienses en ello. Agradece profundamente a tu madre su liberación para contigo. Y perdona lo que su falta de información a podido arrastrarte a situaciones en las que te has sentido perdido.
Si tienes una hija en edad de saber sobre los misterios femeninos, comparte hoy la información sobre esta festividad y pregúntale que opina sobre ella y de los temas que allí se trataban.
Hoy se magnetiza el rayo verde. Lleva algo de este color que te conecte con tu parte de mujer Deméter y tu parte de mujer Perséfone que durante el día y por dos días más, estarán vibrando su energía para que tu puedas enfocarla a tus sentimientos como madre y tus sentimientos cómo hija.
Feliz y Productivo Día.
Los niños, hombres y mujeres solteras no podían asistir ni acercarse a los recintos, y los maridos tenían que acarrear con los gastos del festejo. Entre otras actividades, se efectuaban ayunos,baños de purificación y la abstinencia sexual. Se realizan ritos y ofrendas a la Diosa, con el fin de convertirse en mujeres fértiles y productivas.
El día 11 era conocido cómo el día KATHODOS de las Tesmoforias. Día en el que la mujeres dejaban Atenas y se desplazaban hasta la subida del monte, dónde les aguardaban sus refugios.
El día 12, el día de NESTEIA, día en el que se realizaba un ayuno con el fin de purificarse y llorar con la Diosa la pena por la separación de su hija. Las mujeres embarazadas y las mujeres enfermas. podían comer únicamente semillas de granada que no hubiesen tocado el suelo.
El día 13, se sacrificaban cerdos en honor a la Diosa y se degustaban sus carnes y se guardaban sus huesos para los ritos de ofrenda de la noche.
En este día se llamaba a Deméter, CALINGENIA. (La del hermoso nacimiento).
En fosas cavadas de años anteriores, se procedía a enterrar los huesos de los cerdos con semillas de granadas y excrementos.
Se oraba y las mujeres gritaban para ahuyentar lo malo de sus vidas y de la vida de la Diosa Deméter.
Se sentaban en círculos en la tierra dónde una Figura de la Diosa Deméter, también sentada presidia el centro.
Por otra parte, se preparaba el templo de Deméter para acoger a sus hijas, vírgenes consagradas a la Diosa o mujeres vírgenes de Atenas. En el que al revés que las mujeres casadas, debían de alimentarse durante estos días y tener conocimiento sobre sexualidad, reproducción y conocimiento del cuerpo de la mujer.
Entre muchos ritos litúrgicos, se colocaba a las jovenes iniciadas, libros sagrados de costumbres sobre la cabeza y debían pasar horas dando vueltas alrededor de una imagen de Deméter y su hija Perséfone.
Después las sacerdotisas consagradas en años anteriores, salían a la calle y visitaban cada puerta de los templos de todas las Diosas, dónde las invocaban y hacían acto de presencia sus sacerdotisas supremas que si iban sumando a la procesión. En cada puerta de templo, se leía una lista con los nombres de las personas que consideraban habían ofendido moralmente a la comunidad.
Las sacerdotisas este día, vestían todas unas túnicas de color morado y carmesí. Acudían a las fosas que rodeaban los campamentos de las mujeres casadas, y desenterraban las ofrendas de los años anteriores. Después bajaban al santuario de Deméter, portando cerdos vivos. Recogían los huesos de los cerdos del año anterior, dejaban los vivos. Limpiaban y remplazaban las figuras de las Diosas, dejaban relicarios y se marchaban de nuevo al refugio de las mujeres casadas, a las que dejaban los huesos del año anterior para que los enterrasen, el día correspondiente.
El segundo día jóvenes iniciadas, Sacerdotisas y Vírgenes, ayunaban en los templos de Deméter. Nadie podia reír, ni hablar dentro del templo y se dedicaba a la oración. Las Vírgenes que estaban con su menstruación se encontraban en una sala a parte, dónde debían recoger su sangre en cuencos de cristal para el tercer día esparcirla en la tierra.
El tercer día, sólo las vírgenes que no tenían ningún muerto en su familia directa, podía recoger las ofrendas de las mujeres casadas y enterrarla con sus manos en las fosas que rodeaban los campamentos.
En la noche del tercer día, hombres, mujeres, niños, niñas, podían reunirse de nuevo y celebrar con una gran fiesta con música, baile y alimentos.
En estos festejos, Madres por un lado, hijas solteras por el otro, celebraban curiosos ritos, para encontrar su lugar cómo mujeres.
Todo un año, sufriendo el crecimiento de una hija que ante el temor que "un Hades la secuestre", hacía que las madres, sufriesen verdaderas torturas para poder retener a sus hijas el mayor tiempo posible.
Un año llevando la casa, las costumbres, la tierra, las obligaciones... y por fin, en las Tesmoforias, las mujeres madres, podían encontrar un lugar para desconectarse de todo y dedicarse a los ritos de honra a la Diosa Deméter.
Por otro lado, las hijas, que se separaban de sus madres para representar sus papeles de Perséfone y prepararse para que si llegado el momento un "hades" las secuestraba, estas conociesen los misterios necesarios para defenderse en el averno.
Las madres se preparaban para el abandono del nido de las hijas, las hijas para el abandono de la protección materna.
Que poco nos preparan nuestras madres para ese momento. El sexo es un tabú, la sumisión un hecho, y tan sólo nos presentamos ante nuestros futuras parejas, con lo que hemos aprendido de oídas, lo que arrastramos de un linaje femenino y nuestra propia intuición.
Piensa hoy en que cosas positivas te aporto tu madre a la hora de "abandonar tu hogar" y que cosas negativas arrastraste a ese momento. Cuando pienses en ello. Agradece profundamente a tu madre su liberación para contigo. Y perdona lo que su falta de información a podido arrastrarte a situaciones en las que te has sentido perdido.
Si tienes una hija en edad de saber sobre los misterios femeninos, comparte hoy la información sobre esta festividad y pregúntale que opina sobre ella y de los temas que allí se trataban.
Hoy se magnetiza el rayo verde. Lleva algo de este color que te conecte con tu parte de mujer Deméter y tu parte de mujer Perséfone que durante el día y por dos días más, estarán vibrando su energía para que tu puedas enfocarla a tus sentimientos como madre y tus sentimientos cómo hija.
Feliz y Productivo Día.
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